Circa 400 anni fa la scuola Takenouchi di jujitsu fu riorganizzata. Sessanta anni dopo un cinese andò in Giappone e divulgò l’arte della box. Quaranta anni più tardi un altro cinese andò in Giappone e insegnò l’arte di prevalere sul proprio avversario.

Attraverso vari processi di armonizzazione nacque e si diffuse una nuova arte chiamata Yawara. Questa è l’origine del moderno jujitsu.

Jujitsu è il termine che venne applicato, lungo i tempi, a tutta l’arte antica nazionale giapponese per la difesa personale disarmata praticata dai Samurai o "classe dei combattenti" del Giappone. Il principio di base di quest’arte è rendere inutili il peso e la forza superiore del proprio avversario, usando la sua stessa forza e il suo stesso peso a suo svantaggio.

L’antico termine jujitsu, o arte gentile, ha dato origine nel corso degli anni al termine judo, o modo gentile, che accentuò il concetto etico e filosofico del DO (un percorso in armonia con la legge naturale).Quando il Ministro giapponese dell’educazione impose una limitazione dell’arte nazionale (kodekan judo) nell’istruzione sportiva della scuola secondaria, il judo si occupò solo dello sport basato sullo jujitsu, e jujitsu rimase l’unico termine ad indicare l’intera arte.

Henry S. Okazaki, maestro di jujitsu, fu il padre del jujitsu americano.

Il fondatore del kodenkan jujitsu nacque a Fukushima, nell’isola di Honshu, Giappone, il 28 Gennaio 1890. Okazaki andò alle Hawaii quando aveva 17 anni. Studiò con veri maestri a Hilo, Hawaii, dove frequentò ad alti livelli le scuole di jujitsu Yoshin, Iwaga e Kosogabe, praticando diligentemente l’arte per 6 notti la settimana. Inoltre studiò il Karate Okinawan, il Kung fu cinese, il Lua Hawaiano e il filippino Knife play, cosi’ come la box e la lotta americana. Nel 1924 tornò in Giappone dove studiò lo Shibukawa-Ryu, yoshin.ryu, Namba-shoshin ryu e il kodokan judo, nel quale lui si classificò Sandan (terzo grado).

Durante il suo viaggio in Giappone visitò più di 50 Dojos e acquisì più 675 diversi tipi di tecniche e forme. Fece studi speciali su Kappo e Sefhukujitsu (massaggio ristorativi) perché riconobbe la virtù dello jujitsu di poter invertire gli effetti delle arti marziali o disabilitanti attraverso la ristorazione e il trattamento. Pian piano il Professor Okazaki elaborò un sistema di jujitsu organizzando corsi per uomini, donne e bambini, introducendo metodi di difesa contro il coltello, la spada, il bastone, la pistola e la baionetta. In questo sistema chiamato Dan Zan Ryu (stile montagna del cedro, dove montagna del cedro era il nome cinese delle Hawaii, il prof. Okazaki scelse questo nome per rispetto al suo istruttore cinese di arti marziali) il prof. Okazaki mise in evidenza i sistemi antichi di allenamento filosofico e morale unendo il meglio delle arti di difesa personale e di ristorazione al sistema di cultura fisica e mentale oggi conosciuto come judo. In questo modo raggiunse una vera sintesi tra elementi antichi e moderni, un sistema completo di judo e jujitsu.

Nel 1930 il prof. Okazaki aprì a Honolulu il Nikko Sanatorium del massaggio ristorativi, dove guadagnò fama internazionale per la sua abilità come fisioterapista. Nello stesso anno aprì la sua scuola oggi conosciuta come American Jujitsu Intitute of Hawaii. D’allora dedicò la sua vita all’istruzione agli americani degni, senza badare alle origini nazionali, insegnò le arti e le scienze del judo e dello jujitsu e allo sviluppo di discipline che potessero diffondere il suo sistema in tutti gli Stati Uniti. E’ giusto dire che quando il Prof. Okazaki morì nel Luglio del 1951, migliaia di studenti avevano studiato nella sua scuola. Il suo sistema Dan Zan Ryu, rimane quello più seguito negli Stati Uniti.Col passare egli anni molti allievi del Prof. Kazaki iniziarono ad insegnare con l’intento di realizzare il sogno del loro maestro, quello di aprire una scuola ( in cui s’insegnasse il suo sistema) in tutti gli stati dell’unione.

Uno dei primi fu il Prof. Ray L. Law che aprì la Oakland judo School nel 1939, a lui seguirono Prof. Bud Estes (Chico), Prof. Richard Rickerts e Prof. Jhon Cahill. Oggi esistono tantissime organizzazioni, fondate dai diversi studenti di Okazaki, dedicati a perpetuare la loro interpretazione del suo sistema.

Kodenkan, il nome della scuola fisica del prof. okazaki, può essere tradotto come "la scuola della tradizione antica". Infatti il sistema Kodenkan è la sintesi delle arti migliori delle antiche scuole di jujitsu. Comunque Kodenkan può essere tradotto come la scuola in cui i Seniors trasmettono la tradizione: gli studenti senior(più anziani) insegnano agli studenti giovani nello spirito che il prof. Okazaki dichiarò inerente alla parola hawaiana Koku, aiutare gli altri.

DAN ZAN RYU JUJITSU

I Katas di base e i titoli dei corsi avanzati e segreti comprendono un sistema complesso di lotta jujitsu finalizza al perfezionamento del carattere attraverso l’allenamento fisico, mentale e morale.

Allenamento fisico:

La lezione inizia con intensi esercizi per condizionare la mente e il corpo e per preparare lo studente ad imparare in modo sicuro. Ogni arte deve essere dominata al punto che la sua corretta esecuzione diventi un riflesso mente-corpo.

Allenamento mentale:

ogni allenamento, sia di base che avanzato deve enfatizzare l’allenamento mentale applicando i principi dello jujitsu che derivano dalla filosofia antica. Questi principi sono stati spiegati in tanti libri, qui il loro significato può solo essere suggerito: coltivando uno stato mentale senza pensieri o idee preconcette lo studente impara a reagire spontaneamente e naturalmente senza fatica o inutili resistenze, andando avanti senza esitazione per affrontare al meglio tutto ciò che la vita ha in serbo per lui.

Allenamento morale:

sia con gli esempi che con le regole o con la routine delle lezioni in classe si mette sempre l’accento sui tratti caratteriali che il prof. Okazaki mette avanti nel suo "Principi esoterici". La perfezione del carattere può essere considerata come la pretesa di base del sistema Dan Zan Ryu, e la promozione ai diversi gradi dipende non solo dalla padronanza tecnica delle arti di base, ma anche dal carattere.

LE ARTI INTERMEDIE.

Le istruzioni intermedie mirano a preparare lo studente ad insegnare. Gli studenti più anziani (seniors) non devono solo padroneggiare e saper insegnare ogni corso prima di andare avanti, ma devono anche scrivere su un quaderno la propria descrizione di ogni arte. Le arti intermedie includono Oku no kata (oku vuol dire profondo o avanzato) e Kiai no maki (la pergamena di Kiai). Kiai no maki include diversi corsi supplementari riguardanti la difesa con le armi, Tessen-arti del ventaglio, Daito-arti della spada, Tanto-arti del coltello, Bo-arti del bastone, Tanju-arti dell’arma da fuoco.

Lo seifhukujitsu, il famoso sistema del massaggio ristorativi di Okazaki, viene insegnato in concomitanza alle arti di base, ma l’istruzione circa le tappe fondamentali è riservato a coloro che hanno le attitudini o le mani adatte a svolgere questo lavoro.

LE ARTI SEGRETE.

Shinin no maki, Shinyo no maki e Shingin no maki sono arti avanzate. La sillaba iniziale shin rappresenta un carattere che mette in rilievo il cuore, nel senso di prendere a cuore o agire con sicurezza, ad indicare che la sicurezza guadagnata con la padronanza delle arti di base è un prerequisito per avere successo in queste arti. La sicurezza comunque rappresenta il conseguimento ultimo del sistema Kodenkan Dan Zan Ryu, quando una persona possiede la vera sicurezza condurrà sempre la sua vita con onore e umiltà.